Святой источник в селе ташла самарской области. Избавительница от бед (рассказы об исцелениях в Ташле)

На территории Самарской области есть удивительное место, куда постоянно стекаются большие потоки паломников. Многие православные верующие ставят целью посетить село Ташла, находящееся неподалеку от города Тольятти. Именно там многие люди нашли душевное успокоение и удовлетворение своих потребностей, избавление от душевных и физических недугов. За несколько лет это место стало очень намоленным, ведь каждый человек, приехавший сюда, привозит с собой огромную веру в исцеление.

Одни люди считают, что исцелиться в тех краях помогает огромный заряд позитивной энергетики, сконцентрированный там благодаря большой вере всех прихожан. Другие же свято верят в то, что причиной чудесных исцелений является некогда находившаяся там икона Богородицы, которую по сей день пытаются найти самые отчаянные верующие.

Независимо от времени года и температурного режима, у святого источника всегда очередь. Особенно много людей приезжают в дни больших христианских праздников. Но есть и те, кто в самые обычные дни, отказавшись от насущных дел, идут к источнику, чтобы умыть лицо святой водой.

История святыни начинается с 1917 года. В те тяжелые революционные времена люди особенно остро нуждались в божьем заступничестве и утешении. Холодным осенним днем жительница поселка в очередной раз увидела странный сон, в котором два светящихся необычным светом ангелы несли икону Богородицы на заброшенную пустошь.

Интересно! Как правильно Трифону и от чего он помогает.

Проигнорировав этот странный сон несколько раз, в этот раз женщина решила прислушаться к посланной свыше информации. Об этом сне она рассказала местным жителям, и общими усилиями на пустоши устроили раскопки. Вскоре там была обнаружена старинная икона Богородицы, которая, пролежав в земле много лет, удивительным образом прекрасно сохранилась.

Придя в себя от удивления, местные жители в спешке отнесли икону в местную церковь. Священнослужитель принял находку и отнес ее в хранилище. Однако в первую же ночь нахождения в церкви икона исчезла. Когда на следующий день группа людей отправилась искать ее на прежнее место, там был обнаружен источник с водой. Удивительную целебную силу этой воды люди осознали сразу. Многие жители прилегающих окрестностей тоже в ближайшее время испытали на себе чудотворную силу воды из источника.

Интересно! Тот, кто там умывался, избавлялся от недугов. Люди, пришедшие к источнику с душевными муками, могли выговориться у воды, и их терзания проходили. Молодые родители приходили к источнику, чтобы крестить своих детей, воду от него носили больным, чтобы те поправились.

Вскоре слава о найденной иконе и появившемся источнике не только облетела все прилегающие окрестности, но и распространилась далеко за пределы области. Некогда заброшенная пустошь превратилась в цветущую, ухоженную территорию, постоянно открытую для верующих прихожан.

Так село Ташла стало известным населенным пунктом, а сам источник превратился в достопримечательность, привлекающую внимание тысяч туристов.

Чудеса у святого источника

Родник, забившийся здесь в далеком 1917 году, не только принес спасение и утешение многим людям в годы революции, войны и засухи. Сегодня тысячи страждущих совершают паломничество в Самарскую область для того, чтобы вернуться домой наполненными здоровьем. Примечательно, что туда приезжают не только православные верующие, но и иноверцы. Известно много случаев, когда приверженцы других религий, получив исцеление от святой воды, принимали крещение в местном храме и примыкали к большой православной общине.

В Ташле некоторые люди, согласно многочисленным свидетельствам, прямо над источником видели образ Богородицы во весь рост. Держа на руках своего Сына, святая Матерь как бы приглашает людей окунуться в родник и получить исцеление.

Интересно! Даже во время зимней купели заболеть практически невозможно. Наоборот, люди, которые не побоялись окунуться в студеную воду, получают большой заряд энергии и здоровья.

Ташлинский Свято-Троицкий храм

Считается большой святыней и пользуется огромной популярностью не только среди местных прихожан, но и среди иногородних паломников. Настоятелем храма является священник Винокуров Николай. Ровно в 7.00 утра (режим работы похож на монастырский) здесь начинается утренняя служба.

Каждый раз, когда возле церкви собирается множество туристов, число которых не может принять помещение, батюшка выходит на улицу и продолжает вести службу там. Практически ежедневно совершаются причастия и покаяния. Многие люди приезжают для того, чтобы найти душевное успокоение и получить совет священнослужителя.

Служба в храме заканчивается в 14.00.

Часто в это место приезжают верующие с разными нуждами:

• в целях исцеления от физических недугов;
• для избавления от душевных мук и суицидальных мыслей;
• для свершения молитв за друзей и родственников;
• для крещения младенцев, а также, чтобы креститься самим в храме, который имеет богатую историю;
• в целях туристического ознакомления с местными достопримечательностями;
• в научно-исследовательских целях.

После окончания дневной службы люди не спешат расходиться по домам, так как монахини начинают раздавать пресные булочки собственного производства. Некоторые туристы перекусывают этим булочками после длительной службы, а кто-то предпочитает забрать их с собой домой и причастить близких.

Кроме того, на территории церкви в сувенирной лавке можно приобрести свечки, иконы и церковные брошюры, нательные крестики, ладанки и иконки. Эти сувениры могут стать не только красивым и оригинальным украшением, но и мощным оберегом для дома и рабочего кабинета.

В 17.00 начинается вечерняя литургия, которая длится до 23.00. На территории храма есть церковная лавка, где можно приобрести специальную церковную литературу и сувениры.

Святыни

В местном храме в Самарской области собрано множество икон, к которым ежедневно приходят поклониться сотни людей. Конечно же, главной святыней храма считается икона Божьей матери, у которой исцелялось много людей. Местные жители приводят во время недугов детей в храм к иконе чаще, чем к местным докторам. Маслом, стекающим по древесине, мажут головы прихожанам, которые нуждаются в исцелении.

Помимо этой иконы, в храме находятся еще такие святыни:

1. Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» — одна из важных достопримечательностей храма, у которой склоняют головы люди, попавшие в тяжелые жизненные ситуации. У этого образа принято оставлять записки с просьбами о помощи. Ежедневно прихожане в специальной урне, расположенной у святыни, оставляют небольшие листочки с личными просьбами и пожеланиями. Каждый вечер специальный служащий забирает эти листочки и передает священнослужителям, которые совершают поочередно молитвы, ходатайствуя за всех нуждающихся.
2. Чудотворная икона Богородицы «Феодоровская». По одному из старинных преданий, оригинал этой иконы написал сам евангелист Лука, именно поэтому копии и списки пользуются большой популярностью и являются желанными экспонатами для многих православных храмов.

3. Ташлинская икона Божьей Матери «Взыскание погибших». К ней приходят люди, оплакивающие своих погибших родственников. У этой святыни можно помолиться за упокой души тех, кто, оставив этот мир, не успел попросить Бога о прощении грехов самостоятельно.

Праздники у святого источника

Особенно много людей в селе Ташла собирается в дни больших религиозных праздников. На Пасху храм переполнен прихожанами, которые совершают паломничество сюда из разных регионов страны.

Еще одной знаменательной датой здесь считается 21 октября. По преданию, именно в этот день местная жительница увидела сон о явлении чудодейственной иконы. Служба 21 октября проводится не в храме, а прямо у святого источника.

Местные жители набирают с собой священную воду в различные емкости. Вода из источника должна храниться в их жилище целый год, так как она выступает своеобразным оберегом от всех злых сил, а также способна вылечить членов семьи от различных недугов.

Интересно! Среди местных жителей есть правило: перед тем, как войти в святой источник для полного омовения, необходимо получить благословение отца Николая.

Люди, окунувшиеся в святую воду, выходя, поочередно приветствуют друг друга: «Со святыней!». В день омовения категорически запрещается произносить бранные слова или каким-либо другим образом оскорблять это место. Да и не расположены люди, побывавшие рядом с такой святыней, сквернословить или творить лукавые поступки. После божественной литургии, святого причастия и омовения обновляется не только тело, но и душа. Святой источник в Самарской области — это особенное место для очищения, выбранное самой Богородицей. В этой просторной долине люди получают возможность пользоваться великим даром свыше — очищаться от грехов и начинать новую жизнь.

Полезное видео

Подведем итоги

Свято-Троицкий храм в селе Ташла – одно из немногих уникальных святых мест, посещение которого заряжает силами и позволяет приблизиться к христианскому духовному миру.

Тем, кто совершает паломнические поездки по святым местам России, будет интересно узнать о Святом источнике в селе Ташла Самарской области. Помимо источника, Ташла знаменита Свято-Троицким Храмом, где прихожанам помогает чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед». Святая вода местного источника привлекает паломников даже из других государств. Многие из них меняют веру и принимают крещение в местном храме, приезжая из Германии, Финляндии, Греции, Австралии и иных стран.

История села Ташла и Свято-Троицкого храма

• Упоминания о Ташле можно встретить, начиная с середины 18-го века. Находится село в Ставропольском районе, на расстоянии 120 километров от Самары. Изначально им владел полковник Зубов, а называлось поселение в те времена не Ташла, а Ташлама. Если перевести его название с чувашского языка, то значение будет – «радуйся, веселись».
• Вскоре после появления Ташламы в ней был построен храм, который назвали Свято-Троицким. Точная дата постройки – 1775 год.
• Знаменитая чудотворная икона «Избавительница от бед» появилась в храме в 1917 году. Явлена она была одной из келейниц во время прогулки. Местная жительница Екатерина Чугунова случайно нашла образ вместе со своими подругами и принесла его в храм, где в честь этого события отслужили молебен.

Вскоре начались чудесные исцеления тех, кто молился в храме у этой , а на месте необычной находки забил родник. В один из дней икона исчезла из храма и нашли ее вновь у открывшегося источника. Возвращать икону пошел сам священнослужитель, сопровождаемый Крестным ходом. Под перезвон колоколов образ был снова водружен в киот, где и находится по сей день. Теперь 21-го октября считается церковным праздником чудотворной иконы «Избавительница от бед».

В 20-е годы прошлого века противниками религии храм был закрыт, рядом соорудили сельскохозяйственные постройки, а благословенный источник завалили отходами. Икону Божией Матери спасли верующие , долгие годы передавая ее из избы в избу тайно от властей. Храм вновь открылся в годы войны, когда борьба против церкви стихла из-за политических событий. Сегодня источник и сама ташлинская икона Божией Матери «Избавительница от бед» – одни из самых почитаемых святынь на самарской земле.

Чудеса Святого источника

По утверждению очевидцев , многим из паломников возле Святого источника происходит явление Богоматери в полный рост. На руках она держит Младенца Христа. Над часовней и самим источником очень часто можно заметить радугу. Эту воду верующие без преувеличения считают живой. С разных концов земли собираются к источнику страждущие и многие находят здесь исцеление.

Эту славу люди передают друг другу из уст в уста . Говорят, будто сила источника столь велика, что он помогает даже людям, исповедующим другую веру. Убедившись в этом лично, многие из них прямо на месте, в Храме, принимают обряд крещения, поверив в силу источника и иконы Божией Матери. Некоторые приехавшие сюда вспоминают, что видели это место ранее во сне, хотя ничего о нем не знали.

Искупавшись в святой воде, люди поздравляют друг друга «Со Святыней!», ощущая на себе снизошедшую на них благодать.Исцеления происходят по сей день на глазах у других верующих. Есть даже те, кто, получив исцеление, бросил городскую жизнь и всей семьей переехал в Ташлу, поближе к Святому месту. Они рассказывают как у них на глазах люди обретали хорошее зрение, избавлялись от острой ангины и многолетней боли в ногах, вылечивали бесплодие. Некоторые утверждают, что Ташлинский источник благодаря благословению Божией матери помог им побороть .

Как доехать

Удобнее всего до Ташлы добираться на личном автомобиле. Дорога от Самары на нем займет около 2-х часов. Ехать по новой автомобильной трассе от Самары в сторону Тольятти – одно удовольствие, часть дороги – высокоскоростная. Можно проехать до Ташлы через Зеленовку и Васильевку, но сельские дороги комфортабельностью не отличаются, времени там можно потерять довольно много.

Лучше проследовать по шоссе до Тольятти, город разделяет с Ташлой всего 40 километров, это чуть больше получаса езды. Можно добраться и на рейсовом автобусе. В этом случае опять же удобнее доехать до Тольятти и оттуда совершить рейс до Ташлы, но на пересадки и ожидание рейсов тратится немало времени.

В некоторых городах в Ташлу организованы паломнические туры. В плане дороги это удобно, вас привезут до места. Минус в том, что при посещении Святого источника группой, вас ожидают очереди возле источника, чтобы совершить омовение. Ташла – часто посещаемое место, лучше организовать поездку в будни, тогда паломников будет меньше.

• По будним дням храм можно посетить с 9-00 до 19-00 часов.
• В выходные время работы на два часа дольше – с 8-00 до 20-00.
• Перерывов нет.

Как мало я всё-таки путешествую по своей малой родине! Кажется, что побывала во многих местах Самарской области, а на поверку получается, что кроме Самары, Сызрани, Кошек, Ширяева, Ташлы нигде и не была. Хотя на заре своей педагогической деятельности ездила с ребятами на экскурсии по области. Но...

Сегодня в очередной раз побывала в известном не только в России, но и в мире селе Ташла, которое находится не более, чем в 30 км от Тольятти.


"Село Ташла (в переводе с тюркского - камень, скала, возвышенность ) было основано в 20-е годы XVIII века как мордовское посе­ление. При колонизации края русскими крестьянами и проведении миссионерской деятельности православной церкви мордовское население было обращено в православие. Село получило второе название - Троицкое, т.к. в 1775 г. в Ташле был построен православный храм Живоначальной Троицы.

При входе в храм

Ворота в храм

Вход в храм

В храме находится икона Божьей матери "Избавительница от бед", которая была обретена за несколько дней до Октябрьской Революции 1917 года.

Так как фотосъёмка в храме запрещена, то фотографию иконы сама сделать не смогла.

http://www.vidania.ru/icony/icon_izbavitelniza_ot_bed.html

"21 октября 1917 года уроженке села Ташла, келейнице Екатерине Чугуновой, временно проживающей в селе Мусорка у Феодосии Атякшевой, ночью во сне явилась Божия Матерь и указала место в Ташле, где нужно отыскать икону Её образа. Катерина рассказала об этом необычном сне своей подруге, и они пошли в соседнее село. Но так как дорога вела по оврагам, то они зашли за своей подругой в Ташле Параскевой Гавриленковой и втроем отправились к указанному месту .

По дороге Екатерине вновь было видение, как два ангела в белых одеждах бережно несли по воздуху икону Божией Матери, озарённую ярким сиянием. И когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло. Однако подруги её ничего не увидели.

Наконец они подошли к месту, где Екатерина трижды видела исчезновение видения. Параскева стала окапывать косырем указанное место, хотя столпившийся народ с недоверием наблюдал за их затеей. И вдруг Параскева почувствовала под косырем что-то твёрдое. В испуге, перекрестившись и руками уже разрыв землю, она вынула из земли икону Божией Матери небольшого размера, лежащую ликом вверх. Как только вдовица вынула икону, из этой ямки забился родник воды...

Слух о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от Бед» и о исцелениях больных быстро стал распространяться по соседним сёлам и деревням. И вскоре в Ташлу стали приходить целыми толпами на поклонение иконе. Тогда сообща оборудовали на источнике колодезь, где стали служить молебны. И в это время стали происходить чудодейственные исцеления больных.

Но, несмотря на это, в душе настоятеля церкви отца Дмитрия всё же было какое-то недоверие к явлению иконы. Однажды, 24 декабря, икона чудесным образом исчезла из храма, а церковный сторож пояснил, что ночью он видел как будто мелькнула молния из церкви в сторону оврага.

Ежедневно к источнику приезжают много паломников не только из России. Около источника есть, конечно, купель. Но мы в неё не попали: очередь, да, наверное, не готовы всё-таки были к такой процедуре. Но водичку попили, умылись.
Из таких мест всегда уезжаешь одухотворённым. Конечно, в Ташлу ещё вернусь. Но попутешествую ещё и по другим местам Самарской области.

В основе названия иконы лежит вера христиан, что Божия Матерь помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к Ней за помощью. Так, в молебном каноне ко Пресвятой Богородице есть слова: «Богородица Владычица, поспеши и от бед избавь нас» (Песнь 3). Иногда образ называют «От бед страждущих».

Среди Богом отмеченных мест нашей земли одно из самых прославленных — небольшая деревушка Ташла, что в Самарской области. Здесь в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительница от бед», напомнила о Себе, о Своей милости к русской земле. К тому же оставила нам навсегда чудотворный источник, на котором давно уже потерян счет удивительным исцелениям.
Уроженке села Ташла, временно проживающей в соседних Мусорках, келейнице Кате 8 октября 1917 года во сне явилась Царица Небесная и указала место, куда нужно пойти и выкопать из земли Ее чудотворный образ. Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, в ту пору бывшей уже вдовицей. Втроем и пошли они к ташлинским оврагам. В дороге Кате снова было видение: впереди них Ангелы в белых одеждах проносили икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала подругам то место, на которое ей во сне указала Сама Преблагая. Когда они начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на их «затею», даже смеялись. А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, составившего «Стихотворную повесть о чудесном явлении иконы Божьей Матери «Избавительница от бед» 8-21 октября 1917 года»:

«И тут же они перестали копать,
За Пашей толпа наблюдала:
Та землю рукой начала разгребать,
Крестяся, икону достала.

Толпа загудела, увидевши Лик
Иконы — Царицы Небесной
И тут же из ямы пробился родник
Целительной влаги чудесной».

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов отнес икону в ташлинскую Троицкую церковь.

Свято-Троицкий храм села Ташла.

А по дороге случилось первое исцеление: болевшая тридцать два года Анна Торлова приложилась к иконе и вдруг почувствовала прилив сил… Великая радость охватила людей! Икону положили на аналое посреди храма для поклонения.
Вскоре приехал ташлинский священник о. Димитрий Митекин. Но икона чудесным образом ушла из храма. Церковный сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел как бы блеск молнии, мелькнувшей от храма в сторону ташлинского оврага, где была явлена икона. Утром иконы в церкви уже не нашли.
Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» было в декабре 1917 года. Лик Богородицы и на этот раз появился в том роднике, что пробился на месте первого чудесного явления иконы. У родника собрались верующие. Но икона чудесным образом не давалась в руки отцу Димитрию Митекину. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в грехах, молил у Богородицы и у прихожан прощения… Тогда икона всплыла опять и ее взяла все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ уже не покидал село.

До 1925 года с чудотворной иконой Богородицы устраивались крестные ходы. Весть о случившемся в Ташле разнеслась по всему Поволжью. Люди шли и шли к иконе и к источнику. Место это стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Вот почему новые власти, объявившие войну Православию, столько сил положили на то, чтобы уничтожить саму память о чуде. Церковь была закрыта, а икону спасли от поругания верующие — передавали ее втайне из избы в избу. Потом безбожники порешили покончить и с родником. Поставили возле него скотный двор, и святое место вскоре было завалено навозом. Но родник выжил, только пробился еще в одном месте, в нескольких шагах от прежнего — Богородичного.
В войну стало не до атеизма — церковь открыли вновь. В нее вернулась и чудотворная икона.
Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» по-прежнему находится в Троицкой церкви села Ташла, а в Самарском Покровском кафедральном соборе хранится копия с этой иконы. А в купальне, сделанной на месте явления иконы, по-прежнему во множестве происходят исцеления от различных недугов.
«Любовь безграничную страждущий люд
Питает к Царице Небесной.
В Ташлу и теперь богомольцы идут
Дорогой духовной чудесной».
Этими словами заканчивает свое бесхитростное повествование о ташлинском чуде безымянный автор поэтического «Сказания».

о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла со слов очевидцев

Эта икона найдена в земле в деревушке Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года. Ангелы небесные, Божии посланники, указали людям место, на дне оврага, где следовало искать чудотворную икону. Была выкопана яма глубиною с аршин, и искатели извлекли из земли совсем небольшую, с блокнотный листок, иконочку Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед», которая лежала ликом кверху. И тут же в том месте появился источник родник — пробилась из глубины сильная струя воды. С иконой и источником связаны истории многих удивительных исцелений. Икона Божией Матери «Избавительница от бед» стала святыней самарской земли. На месте ее явления, на источнике, люди построили часовенку и колодезь, где часто служились молебны. Колодезь углубляли и очищали, а в засушливые 20-е годы он был почти единственным источником, снабжающим село водой. Небольшое самарское село Ташла стало местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, набирают целительной воды для родных и близких — как великую святыню везут ее домой.

Явление иконы

По свидетельству очевидцев
Сообщение Атякшевой Феодосии Давидовны, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области 1885 года, о явлении иконы Божией Матери, которое было 1917 году в воскресенье 8 октября (старого стиля) в селе Ташла.

«Я, Атякшева Феодосия Давидовна, проживала в отдельном домике, как в келье, и со мною проживала девица Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 год.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием заверяю, как было это явление: утром 21 октября (нового стиля), когда мы проснулись, мне Екатерина сказала, что она пойдет к обедне в храм с. Ташла, и ушла, а я решила пойти в свой храм с. Мусорки. Когда я вернулась их храма, пришла Екатерина и говорит: «В Ташле в храме службы не было, потому что батюшка уезжал в Самару и не возвратился; но вот что я тебе должна рассказать. Мне сегодня ночью во сне уже в третий раз явилась Божия Матерь и сказала строго, что если я не выполню Ея наказа, то буду наказана. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должна выкопать из земли Ея икону в указанном месте. Сегодня утром, когда я проходила к селу Ташла, над оврагом увидела двух ангелов, несущих икону Божией Матери, озаренную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, а я упала в обморок. Когда очнулась, пошла к своим родственникам и рассказала им обо всем этом, а они мне сказали, что некоторые слышат там, в овраге, церковное пение. Прошу тебя, Феня, пойдем сейчас же вместе на то место, может быть и ты увидишь то, что видела я». Мы пошли вместе в Ташлу, и когда подошли к этому оврагу, Екатерина вскрикнула: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, направляются в то же место, и вот опять все исчезло…» После этих слов Екатерина упала без сознания. Я очень перепугалась, не зная, что с ней делать, так как место пустынное, никого не видать. Слава Богу, это продолжалось не долго.
Екатерина очнулась и спрашивает меня: видела ли я что-нибудь, но я ничего не видела. Мы пошли к проживающей недалеко от оврага Гавриленковой Параскеве и упросили ее пойти вместе с нами в овраг. Паша взяла косырь, и мы пошли. Когда мы подходили к оврагу, Екатерина опять закричала: «Смотрите, смотрите, вот опять ангелы несут икону и пропадают в том же самом месте», — а сама опять упала в обморок.
Очнувшись, Екатерина подошла к месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где нужно копать. Паша начала окапывать косырем это место, а стоявшего здесь мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре Петя пришел вместе со своим отцом Захарием Кривойченковым, который и начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну что она навыдумывала, чего тут напрасно-то копать».

Только успел выговорить эти слова Захарий, как тут же был отброшен в сторону, точно ветром, и некоторое время пролежал в обмороке, а когда очнулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в указанном месте. Параскева же в этой ямке время от времени прокалывала косырем. И вот, когда ямка была глубиною с аршин, Параскева ощутила косырем что-то твердое, она стала руками разрывать землю и вынула из земли икону Божией Матери, небольшого формата, которая лежала ликом кверху.

Как только Параскева вынула из земли икону, в том месте появился родник воды. К этому времени народу уже собралось очень много, а Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.
Решили послать в село Мусорку за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Ташла.
Из Мусорки приехал священник отец Василий Крылов. Взял икону и понес ее в храм.
При подходе к храму для встречи иконы, под перезвон колоколов, вышли к хоругвями и иконами. Из толпы слышались выкрики всем известной больной Анны Торловой (уроженки с. Ташла), которая кричала: «Идет, идет маленькая икона и выгонит нас…». Эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм, вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и на анолое поставили среди храма.
Священником о. Василием Крыловым был тут же отслужен молебен, и храм был всю ночь открыт для доступа к иконе. В это время был случай: одна ташлинская женщина не поверила явлению иконы и стала кричать: «Это все выдумки…». После своих слов выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перемахнула через забор и убежала домой, а после этого заболела.
В понедельник 22 октября (нов. стиля) приехал из с. Мусорки священник о. Алексей Смоленский. Он отслужил Литургию и молебен в храме, а к вечеру приехал из Самары свой священник о. Димитрий Митекин. Он увидел, что в храме много народу, и узнал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед», и отслужил всенощную. Во вторник 23 октября была отслужена Литургия, а после Литургии пошли крестным ходом с иконой «Избавительница от бед» на место явления и там служили молебен.

В это время также наблюдалось много исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и целые толпы постоянно шли на поклонение иконе. На источнике были оборудованы колодезь и часовенка, где часто выходили из храма служить молебны.

Колодезь углубляли и очищали, и в засушливые 1920-1922 гг. он был почти единственным снабжающим водою село. С момента явления иконы все это время сопровождалось многими чудодейственными исцелениями больных; но несмотря на это в настоятеле храма Святой Троицы священнике о. Димитрии Митекине все время было какое-то сомнение, маловерие к явлению иконы.
И вот случилось чудо: в субботу 23 декабря (нов. стиля) отслужена была в храме Святой Троицы всенощная, во время которой икона «Избавительница от бед» находилась в храме, а утром 24 декабря в воскресенье обнаружили, что иконы в храме нет. Икона исчезла из запертого храма.
При этом церковный сторож Ефим Куликов сообщил батюшке о. Димитрию, что когда он утром шел в храм, то видел как бы молнию, блеснувшую от храма в сторону источника.

После Литургии пошли крестным ходом на источник и служили там молебен, но иконы нигде не казалось. До меня, Феодосии Атякшевой, в в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я тут же, как пришла из храма, пошла в село Ташла. Когда я встретилась с Екатериной, она со слезами сообщила мне об исчезновении и упросила тут же пойти с ней на источник. Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскрикнула: «Смотри, смотри, икона сияет над часовней». Мы вернулись в село, пришли к старосте храма Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще некоторых старичков, и пошли на источник. Когда открыли часовню и творила колодца, нашим взорам представилось: лед в колодце немного подтаял, и в том месте плавает икона Божией Матери ликом вверх. Всех нас охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за батюшкой о. Димитрием. Когда о. Димитрий прибыл, он с радостью почерпнул ведром из колодезя икону, взял ее в руки, приподнял перед собою и сказал, чтоб тут же шли в храм и с хоругвями и иконами шли на источник, а сам он стоял в том же положении с иконою до прихода крестного хода и молился. Под колокольный перезвон возвратился с иконою в храм.
Отец Димитрий Митекин отслужил отслужил тут же благодарственный молебен перед иконою Божией Матери «Избавительница от бед», и сам слезно молился и каялся в том, что это исчезновение иконы он принимает лично за свою вину, за свое сомнение и маловерие, проявленное к этому явлению иконы Божией Матери «Избавительница от бед».
Икона снова водрузилась в храме Святой Троицы села Ташла, и снова пошел поток молитвенников с разных мест, на поклонение иконе «Избавительница от бед», и множество притекающих с верою к Ней получали различные исцеления».
Подпись (Атякшева)

Все вышеизложенное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла подтверждаем и свидетельствуем, заверяя перед Крестом и Евангелием, матушка отца Василия Крылова: Анисия Дмитриевна Крылова, год рождения 1876, проживавшая в селе Мусорки Ставропольского района с 1900 по 1920 год.
Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, год рождения 1896, уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Подписи указанных лиц заверяю.
Иоанн, Епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

Самарская область » Ставропольский район » село Ташла

Новоявленную икону священник соседнего села Мусорка Василий Крылов от места явления понес в ташлинскую Троицкую церковь. Святой образ встречали с хоругвями и иконами. О том, что несут чудотворную икону, всех известила местная бесноватая. Она кричала: «...Идет, идет маленькая икона и выгонит нас». Позднее эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм и вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы.

Несмотря на то, что по молитвам у иконы начали исцеляться многочисленные больные, настоятель Троицкой церкви отец Димитрий Митекин проявлял маловерие к иконе и должную честь ей поначалу не воздавал. И вот через два месяца, 23 декабря, икона ушла из церкви. Церковный сторож лишь видел, как яркая молния сверкнула от храма к источнику. Стали искать святой образ и нашли его сияющим над часовней у источника. Когда же открыли часовню и творила колодца, увидели, что лед в колодце подтаял и в нем плавает икона. Потрясенный отец Димитрий раскаялся в своем неверии, попросил у Богородицы и у людей прощения.

После этого икона всплыла и дала себя поднять из воды. С тех пор святой образ уже не покидал села. Колодезь постоянно углубляли и очищали, в засушливые 1920-1922 годы он был почти единственным источником, снабжающим водою село. До 1925 года с иконой «Избавительница от бед» устраивались крестные ходы. Со всего Поволжья люди шли к ставшему святым месту. Многие получали исцеления от неизлечимых болезней. Власти же поспешили закрыть церковь. Все попытки безбожников отыскать чудотворный образ не дали результата - верующие надежно прятали святую икону, передавая ее из дома в дом. Тогда свою злобу власти выместили на источнике - завалили святое место навозом. Но родник выжил, только пробился недалеко от прежнего. Ташлинская церковь в честь Святой Троицы построена в 1775 году, деревянная, однопрестольная. Здесь много старинных икон, удивительно красиво расписан потолок.

После закрытия церковь долгие годы использовалась под склад зерна. Открыли ее сразу после Великой Отечественной войны, но обложили таким непомерным налогом, что люди плакали - необходимых денег ни у кого не было. Но была у сельчан горячая вера, пламенная молитва к Богородице - и деньги каждый раз каким-то чудом находились. Несмотря на угрозы и предостережения властей, люди помогали кто чем мог. Лесника, который пожертвовал на храм несколько досок, едва не посадили в тюрьму. За него ходатайствовало все село. Тогда же в церковь люди принесли икону Божией Матери «Избавительница от бед».

Когда в области появился ящур, власти сразу закрыли церковь, а народу объяснили: «В храм едут со всех районов - завезут к вам ящур». Неожиданно выручил бывший односельчанин, работавший в Куйбышевском облисполкоме. На просьбу ташлинских ходоков разрешить отслужить в храме молебен он дал согласие. Районные власти с неохотой открыли церковь. Сразу был отслужен благодарственный молебен ко Пресвятой Богородице и молебен об избавлении от ящура. Вскоре эпидемия резко пошла на убыль и карантин был повсеместно снят. После этого храм уже больше не закрывали.

Но гонения на священников и церковь продолжались. Директор школы в Ташле некто Новиков установил вдоль церковной ограды лозунги «Религия - опиум для народа». Из Ставрополя-на-Волге власти присылали женский самодеятельный хор - молодые девчонки пели исключительно безбожные песни. Особенно же неистовствовал уполномоченный по делам Русской Православной Церкви Куйбышевской области С.Алексеев. Он добивался перевода или увольнения благочестивых священников. От него даже пострадал председатель Ташлинского сельсовета, разрешивший прихожанам отремонтировать сруб колодца на святом источнике. Как-то власти прислали в село своего ставленника - некоего священника Костина, бывшего артиста, который стал убеждать верующих, что «благодать в роднике - выдумка шарлатанов». Вскоре Костин, отрекшийся от Бога, разбился насмерть - врезался на мотоцикле во встречную машину.

На источнике много лет происходят исцеления, и этому уже никто не удивляется. Раба Божия Галина исцелилась от аллергии, язвы и астмы, после чего вся ее семья переехала в Ташлу на постоянное жительство. Галина рассказывает: «После исцеления батюшка благословил меня помогать людям у источника. За эти годы много чудес повидала. Как-то привезли обездвиженную женщину. Опустили ее в купель, помогли окунуться. Когда она вышла из воды, сама по бежала на верх холма. Попутно она исцелилась и от женских болезней. Другой женщине, из Нефтеюганска, во сне явилась Матерь Божия, показала ташлинскую купель и сказала: «Здесь ты вылечишься». У этой женщины не было детей, много лет она лечилась, но безрезультатно. После этого видения приехала в Ташлу с мужем, искупались и через некоторое время прислала радостное письмо: родился сын.

Святое место не раз пытались осквернить колдуны, а однажды ночью сатанисты исписали все похабщиной. Но кощунство не проходит даром. Как-то пьяный богач начал сквернословить и куражиться у источника, а когда окунулся в воду - лицо оказалось разбитым до крови.

Здесь хорошо помнят историю с девушкой Наташей. Была она порченой, родственница «передала» ей перед смертью черную колдовскую силу, а Наташа не захотела быть колдуньей. Но все же ей пришлось нелегко - вселился бес и сильно ее мучил. До Ташлы много раз возили по другим святым местам. Когда же впервые ее привезли в Ташлу и завели в купальню, она очень сильно кричала, по всей округе раздавался ее крик. Наташа не могла опуститься в купель. Верующие женщины окропили ее святой водой из колодца, прочитали молитву, опустили в источник. Они рассказывали, что она как железная была. После этого Наташа стала постоянно ездить в Ташлу окунаться и потом уже совершенно спокойно заходила в целительную купель.

Паломница из Самары Валентина Михайловна Порхачева рассказала такую историю. «Однажды в Ташле мы пришли после храма к источнику, а там стоит огромная очередь. Был июль, стояла жара. Некоторые женщины начали нервничать и ругаться, обзывать друг друга, чуть не подрались. К колодцу со святой водой из-за народа было вообще не подойти. Я попыталась протиснуться и набрать кружку воды: одной женщине стало плохо, хотела ее напоить - в колодце не было воды! Там стоял какой-то батюшка, он сказал этим женщинам, которые ругались: «Что вы наделали, вода даже в колодце исчезла! Терпите, все дается терпением и смирением. Давайте помолимся». Даже кружку воды нельзя было зачерпнуть, на дне было просто болотце. Стали все молиться, через полчаса вода начала потихоньку поступать, поступать. Мне рассказывали, что еще один такой случай был: люди сильно шумели у источника, и вода тоже ушла. Это святое место, там надо не отношения выяснять, а молиться».

А вот какая удивительная история произошла в семье благочинного священника Игоря Баранецкого. Батюшка рассказывает: «У моего семилетнего сына Дениса после перенесенной ангины обнаружилось серьезное осложнение - ревматоидный артрит. Коленные суставы у него покраснели и распухли. Болезнь развивалась. Необходимо было ложиться в больницу. Без колебаний мы с матушкой приняли решение - едем с сыном в Ташлу к чудотворному источнику.

Должен сказать, врачи были категорически против, так как холодная вода недопустима при болезни суставов. Но мы твердо верили в помощь и заступничество Божией Матери. И вот 21 октября 2001 года приехали на источник. Горячо молились и просили Богородицу исцелить нашего сына Дениса.

После погружения в источник у Дениса поднялась температура. Он весь горел. Но дома жар прошел, ребенок спокойно уснул. А утром выяснилось, что болезнь прошла! Мы осмотрели ножки сына - суставы приобрели свою обычную форму, следы деформации и воспалительного процесса исчезли. Во время молебна Царице Небесной мы со слезами радости благодарили Божию Матерь за исцеление нашего сына».

Жительница села Новая Бинарадка Нина М. поведала о таком случае. «Как- то брат и муж поехали пьяные в Ташлу на святой источник, хотя я их отговаривала, говорила, что нельзя пьяным ездить на такое святое место. Они не послушали меня и уехали.

А когда вернулись, то наперебой стали рассказывать. Что как только они подходили к дверям купальни, то какая-то невидимая сила отталкивала их, и они не могли даже шага сделать вперед. После трех тщетных попыток они, уже отрезвевшие от такого чуда, упали на колени перед иконой Божией Матери «Избавительница от бед» и горячо взмолились: «Богородица, прости, прости нас, грешных, но только не наказывай». Все, кто был там, смотрели удивленно на них, а они, не обращая внимания, просили: «Заступница, никогда в жизни не приедем к тебе пьяные. Только прости нас непутевых».

Вот так на деле они убедились, что Божия Матерь не пускает на свой святой родник пьяных, чтобы не осквернялась святая вода. Одной из форм поклонения и благодарения Господу и Богородице стали многотысячные крестные ходы из Самары и из Тольятти в Ташлу. Из Самары люди идут три дня - с государственными флагами, хоругвями и иконами. На ночлег паломников принимают в окрестных селах. В здешних храмах проходят богослужения. В колонне идут верующие со всех концов России - в том числе студенты, дети, ученые, педагоги, сотрудники силовых структур. В последние годы в проведении крестных ходов активно участвуют власти.

За последнее время это святое место неузнаваемо преобразилось. Здесь воздвигнута церковь в честь иконы Божией Матери «Избавительница от бед», построены гостиница, столовая, стоянка для машин, облагорожен сам источник. К воде живой приезжают со всей России, ближнего и даль него зарубежья. Здесь исцеляются от аллергии, язвы желудка, псориаза, диатеза, астмы, женских болезней. Многие исцелились от рака и незаживающих язв. Один мужчина по молитве к Богородице исцелился от СПИДа, выздоровел наркоман. Особенно же часто исцеляются те, у кого болят суставы, у кого плохое зрение, кожные заболевания. Учителя везут сюда школьников целыми классами, особенно из Самары. Говорят, что после посещения источника дети намного спокойнее становятся и лучше учатся. Многие верующие видят над источником Богоматерь с Младенцем на руках. Над часовней и источником часто встает радуга.

Каждый год 21 октября у святой купели перед образом Царицы Небесной архиепископ служит водосвятный молебен и поздравляет верующих с замечательным праздником.